دبیر شورای عالی امنیت ملی:
مقاومت با جنگ متفاوت است
هانیه غلامی
دبیر شورای عالی امنیت ملی تاکید کرد که هدف جنگ در طول تاریخ اعمال اراده و پیروزی بوده است. اما هدف مقاومت، تداوم مقاومت است، جنگ پایان دارد اما مقاومت تمام نمی شود.
به گزارش خراسان،علی اکبر احمدیان، نماینده مقام معظم رهبری و دبیر شورای عالی امنیت ملی در نهمین نشست اتحادیه انجمن اسلامی دانشجویان مستقل کشور به تبیین مسئله مقاومت پرداخت.
احمدیان با بیان این که امروز ما در دنیا درگیر بحثی شده‌ایم که بحث مقاومت است، فلسفه مقاومت چیست؟ از کجا شروع شده است؟ آیا در این ۳۰-۴۰ سال اخیر حزب ا... لبنان و مقاومت فلسطین ایجاد شده یا نه یک جریان ریشه‌دار تاریخی است؟ رسالت مقاومت چیست؟ برای چه باقی می‌ماند؟ اگر بخواهیم ریشه مقاومت را در فلسفه مقاومت جست و جو کنیم، قرآن مقاومت را معرفی کرده است. در مورد انبیا می‌فرماید، «در هر امتی ما رسولی را برانگیختیم»، استثنا ندارد و می‌گفتند «خدا را بندگی کنید و از طاغوت دوری کنید» یعنی نمی‌شود اولی را خوب انجام داد، به دومی اعتنا نکرد. پس مقاومت، رسالت جوامع الهی و انسانی و هر فرد انسان است. فکر نکنید این گوشه ای از دین است، همه دین حول این موضوع منظم شده است.
دبیر شورای عالی امنیت ملی اظهار کرد: عبادت، عبودیت است، هر کس به حرف ناطقی گوش کند، او را بندگی کرده است پس عبودیت و بندگی یعنی گوش به حرف دادن، از گوش به حرف خدا دادن و گوش به حرف غیر خدا ندادن زندگی بشر و زندگی اجتماعی بشر آغاز می شود که دو لازمه دارد؛ «صبر و تقوا». تقوا چیزی است که شما را در این مسیر حفظ می‌کند. بر این اساس خداوند فرمود: «فاستقم کما امرت»، راه دومی جز این نیست.
مذاکره بر مبنای اصل مقاومت
بعضی‌ها گفت و گو و مذاکره را روبه روی استقامت قرار می دهند، این برداشت اشتباه است. با کفار هم می شود مذاکره کرد، با رعایت چه اصلی؟ بر مبنای اصل مقاومت می‌شود، مذاکره کرد. براساس مقاومت است که جهاد اصغر و جهاد اکبر معنا پیدا می‌کند. جهاد کبیر هم معنا پیدا می‌کند، جهاد کبیر یعنی اطاعت نکردن، می‌شود با آن‌ها نجنگید، مفهوم این اطاعت نکردن این نیست که حتما زد و خورد داشته باشید، مفهوم این اطاعت نکردن این است که گوش به حرف‌شان نده. جایی که حرف‌شان را منطقی می بینی، قابل جمع با اصول خودت می بینی، اشکالی ندارد گوش کن. یک جایی در تناقض و تضاد می بینی آن جا نمی‌شود گوش کرد. زندگی ائمه ما پر از این تشخیص است، کجاها می‌شود کوتاه آمد و کجاها نمی‌شود. آنجایی که باید کوتاه بیاییم، سفت باشیم، از دست می‌رویم. نه این که خدا به وعده‌اش عمل نکرده است، ما عقل‌مان را به کار نینداخته‌ایم. اگر آن جایی که باید بایستیم، کوتاه بیاییم باز هم اشتباه است.
دبیر شورای عالی امنیت ملی ادامه داد: قدرت مومن و قدرت عقل بر همین مبناست. عقل آن چیزی است که بین دو ضرر، اقل الضررین را تشخیص دهد و بین دو نفع اکثر النفعین را تشخیص بدهد. و الا نفع و ضرر را که حیوانات نیز تشخیص می‌دهند. پس منظور از مقاومت، اطاعت نکردن از طاغوت است. مقاومت از حضرت آدم آغاز شد و ادامه دارد. مقاومت بر اطاعت خدا و مقاومت بر اجتناب از طاغوت، شاید اگر بخواهیم جنس و ماهیت مقاومت را مطرح کنیم در بعد اول صبر بر طاعت است، در بعد دوم صبر بر برائت است. مقاومت چیزی است که امروز باید بیشتر بشناسیم در غیر این صورت، دچار افراط و تفریط می‌شویم.
برخورد طاغوت با مقاومت چیست؟ شکست دادن هدف آن نیست، جنگ روانی دشمن را ببینید، او به دنبال شکست نیست. تلاش دشمن این است که به مقاومت پایان دهد. اگر دنبال اثبات شکست است، به خاطر این است که بگوید مقاومت را ادامه ندهید. تاکتیک‌هایش؛ دروغ، شایعه‌پراکنی، اختلاف و تفرقه است. تلاش می کنند بین ما اختلاف ایجاد کنند و گاهی ما هم داخل این پازل می افتیم، او می گوید مسئولان ایران چون امروز و فردا نزدند پس ترسیدند، عده ای در داخل می گویند چرا می ترسید بزنید، در موضوعات مختلف دو گروه می‌شویم. مذاکره بکنند یا نکنند. حمله صادق 3 انجام بدهیم یا انجام ندهیم.
خلق دوگانه‌های کاذب و انداختن جبهه مقاومت در این دوگانه‌ها از ترفندهای دشمن است. راهکار ائمه اطهار این است که تن به این دوگانه‌ها نداده‌اند. فرار از دوگانه، هنر مومنین است، افتادن در دوگانه اشتباه است. یکی گفت به مذاکره یا بگویید بله یا نه، ما گفتیم نه می گوییم بله و نه می گوییم نه. چند تا همین طور ردیف کرده‌اند طرفداران Fatf و مخالفان آن، از این دوگانه‌ها دشمن می‌سازند و بعضی به آن‌ها دامن می زنند. هدف همه این موارد اختلاف در جبهه مقاومت و جامعه ایران است.
تفاوت مقاومت با جنگ
احمدیان اظهار کرد: دوگانه‌سازی، ایجاد اختلاف، چندگانه سازی، تحقیر و مسخره کردن و متهم کردن به ترس ابزارهای دشمن است. حالا یک بار غریبه این کارها را می‌کند اشکالی ندارد، اما یک وقت خود ما این کار را نسبت به هم انجام می‌دهیم، این چه کاری است؟مواظب این باید بود، خیلی تلاش می کنند، مسئله مقاومت را پاک کنند و بگویند ۴۰ سال است بین ایران و اسرائیل جنگ بوده است. جنگ و مقاومت تفاوت دارد اولا درگیری ما با رژیم صهیونیستی جنگ نبوده است، همین الان هم جنگ به آن معنا نداشته‌ایم، او اقدامی کرد ما هم اقدامی کردیم، مفهوم جنگ این نیست، کسی که جنگ را بشناسد می‌فهمد، این جنگ نیست. این ۳۰-۴۰ سال هم خود آن‌ها می گفتند جنگ نداریم، پنج ،شش سال است می گویند جنگ در فضای خاکستری، یعنی جنگ آن جایی که جنگ نمی شود اما الان برای یک جنگ روانی دارند می‌گویند ۴۵ سال جنگ، این در حالی است که از ابتدا انقلاب اسلامی قرار شد یک جبهه مقاومت در برابر اسرائیل شعله ور کند و توسعه دهد. این کار در این ۴۰ سال شده است. کجا بنا شده است در این ۴۰ سال با راه اندازی جبهه مقاومت اسرائیل را سرنگون کند و از بین ببرد؟ مطالبی در فضای مجازی می بینیم غصه می خورند چرا غزه تمام شد؟ می گویندبا این جنگ غزه، اسرائیل از بین می‌رفت، ایجاد هدف های بزرگ کاذب، یکی از ترفند های دشمن است که شما احساس شکست بکنید.
بله مقام معظم رهبری فرمودند اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید. اولا ۴-۵ سال آن بیشتر نگذشته است ثانیا نگفتند این کار می‌شود، دشمن گفت که تا ۲۵ سال آینده چه می کنم، ایشان فرمودند تا ۲۵ سال آینده معلوم نیست شما باشید، شما نیستید. ثالثا کی فرمودند با جنگ می‌رویم و می گیریم؟ اصلا حرکت ما این گونه نیست.
کسی بخواهد این کار را بکند می‌نشیند برای کار نظامی برنامه‌ریزی می‌کند، ما مشغول این نیستیم، ما مشغول تقویت مقاومت هستیم. ممکن است یک روزی به درگیری نظامی هم منجر بشود که با جنگ نظامی هم دشمن را از بین ببرد، نمی‌دانم، ولی بنای ما این نیست که مقاومت با جنگ عمل کند، نفس مقاومت دشمن را از پا درمی‌آورد. این مفهومی است که من از فرمایش آقا برداشت می کنم، البته با ایشان چک نکرده‌ام و نمی‌گویم قطعی است، اما منطق نظر ایشان و حضرت امام را می‌دانستم.
مواجهه امام با اقدامات برخی افراد به اسم صدور انقلاب
امام فرمودند صدور انقلاب، یک عده راه افتادند نیروی مسلح درست کنند و سرنگون کنند، امام جلوی آن‌ها را گرفتند که یعنی چه در این کشورها از این داستان‌ها راه بیندازید. پس صدور انقلاب چه؟ آقا تعبیر قشنگی به کار بردند، فرمودند انقلاب شبیه عطر است، هیچ کس نمی‌تواند جلوی بوی آن را بگیرد. این بوی عطر در همه جا منتشر می‌شود. انقلاب حق است، درست است و منطبق با فطرت انسان‌هاست. این کار خودش را می‌کند. این که ما یک گروه راه بیندازیم می شود مدل کمونیستی.
مدل حذف اسرائیل که امام و آقا فرمودند در تفکر انقلاب اسلامی، یعنی پوچی اسرائیل را بر همه آشکار کردن و کارکرد خود را از دست بدهد و خود به خود ساقط شود. مانند این که امام به گورباچف نامه نوشتند، همین طور تعبیری به کار بردند و هیچ کاری هم نکردند، فرمودند کمونیست به موزه تاریخ می رود، پس همه باید بسیج می شدیم تا کمونیسم را از بین ببریم تا فرمان امام اجرا بشود؟ نه امام اصلا انتظار نداشتند کسی چنین کند. کمونیسم رفت به موزه تاریخ، چون از یک ذاتی و یک جنسی صحبت می‌کرد، پوک از آب درآمد و فروپاشید. وی با اشاره به مخالف بودن بعضی یهودیان با رژیم اسرائیل افزود: این جریان پوچ را می‌شود از بین برد، نه این که ما از یک طرف، حزب ا... از یک طرف، یمن از یک طرف جمع شویم، عرض کردم روزی ممکن است جنگ شود اما این طراحی و برنامه ما نیست.
احمدیان افزود: براین اساس در راهی که پیش رو داریم، مقاومت شرط است نه جنگ، دقت کنید در همین درگیری های یک سال گذشته یمنی ها در زدن شناورهای غربی مرتب می‌گفتند ما زدیم؛ نگاه می‌کردیم هدف قرار نگرفته بود اما اثرش برای دشمن از خوردن کمتر نبود، آرامش را از این‌ها سلب کرده است. پس نکته اول این که مقاومت با جنگ فرق‌های عمده ای دارد، جنگ یکی از اشکال مقاومت در مدت کوتاهی است. نکته دوم این که هدف جنگ در طول تاریخ اعمال اراده و پیروزی بوده است. اما هدف مقاومت، تداوم مقاومت است. سوم این که جنگ پایان دارد اما مقاومت تمام نمی شود. مقاومت تمام نشده است ما توفیق همراهی با مقاومت را از دست داده ایم. چهارم این که نتیجه جنگ که به دست می‌آید عرض کردم پیروزی است که خدا خیلی با آن کاری ندارد، رسالت انسان پیروزی نیست، اقتضای آن تداوم مقاومت است، خداوند با تداوم مقاومت کار دارد و یکی از چیزهایی که به آن می‌دهد پیروزی است. براین اساس غایت مقاومت فرج است. فرج فقط ظهور نیست. ظهور شما به سمت امام است و ظهور فقط با مقاومت به وجود می آید. جنگ محک و میزان نیست اما مقاومت محک و میزان است. ابتلا با مقاومت معنا پیدا می کند.
دبیر شورای عالی امنیت ملی در انتها پس از تبیین موضوع مقاومت گفت:من سعی کردم وضعیت واقعی را از منظر انقلاب اسلامی نه از منظر بعضی برادران عجول ما البته پردغدغه و علاقه‌مند به انقلاب عرض کنم. لذا تا زمانی که انقلاب مقاومت می کند، انقلاب استمرار دارد و پیروز است و تمام افرادی که در دالان مقاومت حضور دارند، اجر مقاومت را دارند.
درخور ذکر است پس از پرسش و پاسخ دانشجویی در انتهای این نشست تندیس یادبود بیست وسومین دوره جهاد اکبر به دکتر احمدیان دبیرشورای عالی امنیت ملی اهدا شد.