اظهارات جنجالی سعید جلیلی که مذاکره با دشمن را به گوساله پرستی بنی اسرائیل تشبیه کرده بود، با واکنش های بسیاری روبه رو شد
موسی هست؛ در روشنایی
اظهارات جنجالی سعید جلیلی در جلسه موسوم به حکمت سیاسی که مدتی است بعد از انتخابات ریاست جمهوری شروع شده، موجی از واکنش های مختلف را در پی داشت. جلیلی گفته بود: «خداوند برای قوم بنیاسرائیل پیامبری را میفرستد تا آنها را از یوغ ظلم فرعون خارج کند اما این قوم پس از پیروزی بر دشمن فرعونی و غلبه بر آنها، وقتی ۴۰ روز پیامبرشان برای دریافت تورات از میان آنها رفت، به گوساله پرستی رو آوردند؛ عدهای نیز امروز پس از این که دشمن در وسط مذاکره به ما حمله کرد و ملت ایران پیروز شد، مجدد دم از مذاکره میزنند! »
در حالیکه رهبر انقلاب پس از جنگ اخیر، با رویکردی راهبردی و حضور میدانی، تلاش کردند تصویر یک پیروزی روشن و قاطع را به جامعه و افکار عمومی منتقل کنند و فرماندهان ارشد نظامی و سران قوا نیز بارها بر نقش مستقیم و فعال ایشان در هدایت کشور طی این بحران تأکید داشتند، تشبیه شرایط امروز ایران به سرنوشت قوم بنیاسرائیل که در روایت تاریخی، رهبرشان پس از پیروزی بر فرعونیان غائب میشود و نخبگان و مردم دچار انحراف میگردند نهتنها قیاسی نادرست، بلکه تحریفی آشکار از واقعیتهای جاری است.
برخی از واکنش ها به سعید جلیلی را در ادامه می خوانید:
مرتضی خلفی زاده فعال رسانه ای نوشت: «سعید جلیلی ۴۰روز پس از پیروزی ایران مقابل اسرائیل معتقد است: مردم همدل ایران، مثل قوم موسی هستند! نایب امام زمان(عج) با این که حضور دارد ولی گویا عملاً نیست و دیگران تصمیم می گیرند! مذاکره هم عین گوساله پرستی است! »
یوسف پزشکیان پسر رئیس جمهور نیز در واکنش به این صحبتهای سعید جلیلی نوشت: تصمیم درباره مذاکره متولی دارد و مسئولان با هدایت رهبری هر تصمیمی بگیرند ما پشت آن میایستیم.
اما مقایسه مذاکره با گوسالهپرستی نابجاست. گوسالهپرستی منکر مطلق است اما مذاکره حکم کلی ندارد. اصل منافع کشور است.
سعید آجرلو مدیرمسئول روزنامه صبح نو نوشت: «موسی هست. ملت هم گوساله پرست نشدند.»
محسن برهانی حقوق دان با اشاره به جملات چندی قبل وحید جلیلی که گفته بود برخی دنبال این هستند که ایران را آغل کنند، در واکنش به صحبت های سعید جلیلی نیز نوشت: «استفاده واژگانی برادر کوچک تر از آغل و برادر بزرگ تر از گوساله نشان داد که چه بلای سهمگینی را در انتخابات سال گذشته از سر ایران دفع کردیم.»
داوود حشمتی روزنامه نگار نیز با اشاره به روایت صهیونیست ها که دایم سعی دارند این گونه القا کنند که رهبر انقلاب در خلال جنگ و بعد از جنگ در عرصه حکمرانی غایب بوده، نوشت: «آیا مثال او در «نبودن» حضرت موسی، تقارن ذهنی با آنچه اسرائیلی ها و سلطنت طلب ها ادعا می کنند، نیست؟ آیا جلیلی و همفکران او تصور می کنند شاهد غیبت هستیم همچنان که موسی بالای سر قومش نبود؟»
محمد جواد آذری جهرمی نیز در این خصوص نوشت: «خطاب به برادری که معتقد به تشابه زمانی با گوساله پرستی قوم پس از غلبه بر فرعون هستند، عرض میکنم: برادر عزیز؛ اگر اعجاز موسایی دارید که عصایتان را بر زمین بزنید و همه را نجات دهید و تعلل نکنید در غیر اینصورت در این شرایط حساس حداقل به رفتار هارون تأسی کنید و در میان جامعه اختلاف ایجاد و جلوتر حرکت نکنید! تصمیمات مهم، مثل مذاکره در کشور در زنجیرهای اتخاذ میشود که جنابعالی هم یک حلقه از آن زنجیره هستید. قطعاً مخالفتها را در همان جا بیان کنید به خیر نزدیک تر است!»
سید محمود رضوی تهیه کننده فیلم سینمایی حضرت موسی نیز نوشت: «نمی دانم چرا میخواهند در اذهان تثبیت کنند، موسی در دسترس نیست وبه کوه طور رفته! اما موسی نهتنها به میان مردم آمد،بلکه هر روز در تصمیم گیریها، جلسات و پشت بلندگو بود. مردم هم در روزهای جنگ نشون دادند که تمام قد پشت موسی هستند وقوم بنی اسرائیل نیستند که با بی خبری گوساله پرست بشن!»
مجید نوری فرزند دیپلمات بازداشت شده ایران در سوئد نیز نوشت: «به لطف خدا حضرت آقا صحیح و سالم و در میدان مشغول مدیریت و هدایت کشور هستند. این که این تصور برای مردم ساخته شود که رهبری جایی رفتهاند و نظارت و توانمندی و دسترسی ندارند و مردم در نبود رهبر خود گوساله پرست شدهاند، غلط است و از افرادی چنین سخنانی انتظار میرود که تحلیل نادرست دارند.»