printlogo


آیت ا... مروی در اختتامیه چهلمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی مطرح کرد
ایستادگی در برابر «جاهلان مقدس‌نما»، سخت‌تر از مقابله با حاکمان طاغوت
هانیه غلامی

​​​​​​​

چهلمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با موضوع «وحدت اسلامی در اندیشه امام شهید، آیت ا... العظمی سیدعلی حسینی خامنه‌ای(قدس ا... نفسه الزکیه)» همزمان با هفته وحدت در حرم مطهر رضوی برگزار شد. هدف از برگزاری این کنفرانس ایجاد اتحاد و همبستگی در بین مسلمانان و بررسی و ارائه راهکارهای عملی برای دستیابی به وحدت اسلامی با حضور نخبگان و علمای جهان اسلام است. کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی از 1369 هر سال برگزار می شود. آیت ا... احمد مروی، تولیت آستان قدس رضوی، در مراسم اختتامیه چهلمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی که در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد، با ابراز تأسف از  فراق رهبر شهید انقلاب گفت: امسال، با اندوه و حسرت فراوان، این اجتماع و گردهمایی مبارک باید در جوار مزار آن عبدصالح خدا برگزار شود. به گزارش «خراسان رضوی»، تولیت آستان قدس رضوی در جریان برگزاری این کنفرانس با بیان این که ایستادگی دربرابر جاهلان مقدس‎نما، سخت‎تر از مقابله با حاکمان طاغوت است، گفت: چرا شاهد وحدت عملی میان برخی حاکمان کشورهای اسلامی و حتی بخشی از علما و اندیشمندان نیستیم؟ هنگامی که به قرآن کریم رجوع می‌کنیم، در می‎یابیم مشکل اصلی، ضعف در مباحث نظری نیست. خوف و ترس انسان همیشه از حکومت‌های ظالم نیست؛ گاه ترس از دست دادن مریدان و محاسبات محافظه‌کارانه در برابر جاهلان پیرامون، مانع حرکت می‌شود. تبلیغ واقعی دین نیازمند شهامت ایستادگی هم در برابر حاکمان ستمگر و هم در برابر جهل جاهلان و هواداران است. 
​آیت ا... مروی درباره موضوع وحدت اسلامی افزود: طی سالیان متمادی بحث‌های نظری فراوانی از ابعاد گوناگون صورت گرفته است که الهام‌بخش تمامی این مباحث، آیات شریف قرآن مجید، روایات و سیره پیامبر بزرگوار و معصومین(ع) بوده است. رهبر شهید انقلاب در سال ۱۳۵۶ و در دوران تبعید در ایرانشهر، سنگ بنای هفته وحدت را نهادند و به برکت انقلاب اسلامی، این اندیشه روز به روز قوی‌تر، گسترده‌تر و اثرگذارتر در جهان اسلام جایگاه خود را پیدا کرد. 
وی یکی از آثار احصای وحدت اسلامی را ناکامی دشمنان ایران اسلامی در رسیدن به هدف‎هایشان در حمله به ایران برشمرد و بیان کرد: نکته مهم این است که در جهان اسلام، مسئله صرفاً یک بحث نظری نیست و ابعاد دیگری نیز مطرح است. آن‌گونه که توصیه قرآن مجید و پیامبراعظم(ص) است، چرا شاهد وحدت عملی میان برخی حاکمان کشورهای اسلامی و حتی بخشی از علما و اندیشمندان نیستیم؟ آیا آنان از نظر نظری هنوز به این باور نرسیده‌اند؟ هنگامی که به قرآن کریم رجوع می‌کنیم، در می‎یابیم مشکل اصلی، ضعف در مباحث نظری نیست. بنابراین، ریشه عدم همراهی را باید در عواملی غیر از مسائل نظری جست‌وجو کرد.
ویژگی برجسته رهبر شهید انقلاب؛ ایستادگی در برابر ظالمان، جاهلان و متحجران
تولیت آستان قدس رضوی گفت: قرآن کریم تصریح دارد که ریشه مسئله جای دیگری است؛ آن‎جا که می‌فرماید: «الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَیَخْشَوْنَهُ وَلَا یَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا الله». ابلاغ رسالت الهی، وظیفه خطیری است که خداوند تنها به انبیا، اولیای الهی و مردان موحد و شجاع عطا می‌فرماید. عمل به وظیفه دینی و متعهد ماندن به ابلاغ آن دربرابر حکومت‌های ستمگر، خواسته‌های ناروا و جهالت جاهلان، نیازمند شجاعتی خاص و شهامتی ویژه است. بنابراین، همه موانع جنبه نظری ندارند؛ بلکه ایستادگی، شهامت و ازخودگذشتگی می‌طلبند. آیت ا... مروی با بیان این که خوف و ترس انسان همیشه از حکومت‌های ظالم نیست؛ گاه ترس از دست دادن مریدان و محاسبات محافظه‌کارانه در برابر جاهلان پیرامون، مانع حرکت می‌شود، ادامه داد: یکی از برجستگی‌ها و ویژگی‌های ممتاز رهبر شهید انقلاب شجاعت و شهامت فوق‌العاده بود؛ نه تنها در برابر حکومت طاغوت، آمریکا و استکبار جهانی، بلکه در برابر متحجران و عوام‌زدگانی که فهم ناقص خود را بر عالمان دین تحمیل می‌کردند. ایستادگی در برابر حکومت‌ها و ظالمان اگرچه سخت است، اما نهايتاً به نثار جان می‌انجامد. آن‌چه از دست دادنش گاه از جان نیز دشوارتر می‌نماید، آبرو و اعتبار است. چه بسیار کسانی که در راه دین از دادن جان دریغ نکردند، اما آن‎جا که پای آبرو و اعتبار به میان آمد، پس نشستند.
تفاوت ها نباید دستمایه دشمنی قرار گیرد
در ادامه، حسین سیمایی صراف، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با بیان این که همواره درباره امکان‌پذیری «وحدت» با وجود تکثر مذاهب و اندیشه ها  سوال مطرح است، گفت: مسئله اصلی، آموختن اخلاق مواجهه با تفاوت‎هاست، چرا که تفاوت ها امر بدیهی و انکارناپذیرند. پاسخ قرآن به اختلافات و تکثرها، «شباهت‌سازی اجباری» نیست، بلکه «تعارف و شناخت متقابل» است. جامعه‌ای که از تفاوت‌ها واهمه داشته باشد، به زور و اجبار متوسل می‌شود. یک فرهنگ بالغ، فرهنگی نیست که در آن هیچ اختلافی وجود نداشته باشد، بلکه فرهنگی است که چگونگی زیستن با تفاوت‌ها را بداند و اختلاف را دستمایه نزاع و دشمنی قرار ندهد.
اعلام آمادگی برای ایفای نقش مشهد در تقریب ادیان و مذاهب
همچنین، استاندار خراسان رضوی نیز در این مراسم گفت: مقابله با افراط و خشونت می‌تواند یکی از رسالت‌های جدید مشهد مقدس در جهان اسلام باشد. ما در استان خراسان رضوی این آمادگی را داریم تا با محوریت آستان قدس رضوی، حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، مراکز علمی و علمای بزرگ اهل‌سنت و تشیع، در جهت تحقق این ایده گام برداریم. غلامحسین مظفری افزود: در جوار مضجع شریف حضرت علی بن موسی الرضا(ع)، پیمانی تازه می‌بندیم تا پیامبر اکرم(ص) را با عنصر «رحمت»، و دین مبین اسلام را با «اخلاق و عقلانیت» به جهانیان معرفی کنیم؛ «وحدت» را از شعار به عمل ارتقا دهیم و «گفت‎وگو» را از یک برنامه مناسبتی به یک جریان علمی و تمدنی مبدل سازیم تا مشهد مقدس به کانون جهانی معنویت، گفت‎وگو، همدلی و صلح بدل شود.
حضور 40 کشور در چهلمین کنفرانس بین المللی 
وحدت اسلامی

در ابتدای جلسه، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، با اشاره به حضور مهمانانی از حدود ۴۰ کشور در چهلمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، از حضور علمای داخل و خارج کشور و میزبانی آستان قدس رضوی قدردانی کرد. حجت‌الاسلام والمسلمین حمید شهریاری، گفت: برای تبدیل هر اندیشه‌ای از سطح نظریه به عمل، باید مسیری مشخص طی شود و الگویی که رهبر شهید انقلاب در حوزه وحدت اسلامی دنبال کردند، نمونه‌ای موفق از این فرایند است. شهریاری افزود: این الگو از پنج گام «مفهوم‌سازی و تولید پیام»، «سازماندهی و تیم‌سازی»، «گفتمان‌سازی»، «شبکه‌سازی» و «تحرک اجتماعی در میدان عمل» تشکیل شده است. وی با اشاره به برگزاری برنامه‌ها و نشست‌های بین‌مذهبی در برخی کشورهای اسلامی گفت: گسترش ادبیات گفت‌وگو و تقریب در بخش‌هایی از جهان اسلام نشان می‌دهد گفتمان وحدت توانسته است از محدوده اولیه خود فراتر رود.
شایان ذکر است، پیام رهبر انقلاب به این مراسم توسط آیت‌ا... محسن قمی، معاون ارتباطات بین‌الملل دفتر مقام معظم رهبری قرائت شد و پیام ویدئویی شیخ نعیم قاسم دبیر کل حزب ا... لبنان نیز منتشر شد. علاوه بر آن، اعضای هیئت رئیسه کنفرانس نیز که از کشورهای مختلف آمریکا، لیبی، لبنان، آفریقای جنوبی و افغانستان بودند، ایراد سخن کردند.