امام جمعه موقت مشهد مطرح کرد

به شهادت رساندن رهبران نهضت حق  اشتباه تاریخی استکبار

هاشمی

​​​​​​​ امام جمعه موقت مشهد مقدس دیروز و در خطبه سیاسی نمازجمعه مشهد به مناسبت فرا رسیدن ایام اربعین سید شهدای مقاومت شهید سیدحسن نصرا... گفت: این روزها چهلمین روز شهادت سیدحسن نصرا... است؛ ایشان چه کسی بودند؟ بهترین تعبیرات برای ایشان را از مقام معظم رهبری نقل می‎کنم: سید نستوه مقاومت، رهبر دلاور و مومن، انسان بی بدیل، مجاهد کریم، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، رهبر مدبر سیاسی.
اشتباه بزرگ استکبار
حجت الاسلام والمسلمین محمدباقر فرزانه ادامه داد: شهادت چنین انسانی نمی‌تواند اندوهبار و تاسف بار نباشد؛ نمی‎تواند غم سنگینی بر دل‎ها ننشاند و نمی‎تواند رهبری را و جهان تشیع و اسلام را عزادار نکند. استکبار و کفر دارد یک اشتباه تاریخی می‎کند و فکر می‌کند که با به شهادت رساندن رهبران نهضت حق و قتل عام کردن مردم می‎تواند پیروز شود، در طول تاریخ جبهه کفر این اشتباهات را کرده است؛ در حالی‎که اگر قرار بود با کشتن رهبران و قتل عام کردن مردم کسی پیروز و باقی‎ماندنی باشد، یزید باید هم پیروز می‌شد و هم باقی می‎ماند. او حجت خدا را آن‎طور که می‌دانید به شهادت رساند و اهل بیت او را اسیر کرد، از آن بدتر که دیگر امکان نداشت. مردم مدینه را هم قتل عام کرد آن‎گونه که خون به مرقدمطهر پیامبر اکرم(ص) رسید. آن‎گونه در ارتباط با امامت و ولایت خفقان ایجاد کرد که امام صادق(ع) در این باره فرموده است: ارتد الناس بعد الحسین(ع) الا ثلاثه یعنی کاری کردند که فقط سه نفر مانده بودند که اسم امام حسین (ع) و امیرالمومنین(ع) را ببرند. مردم همه از خاندان پیامبر برگشتند، به ولایت امیرالمؤمنین(ع) پشت کردند و این خفقان این قدر سنگین بود که بردن نام علی(ع) جرم بود. از این بیشتر چه چیزی می‌توانست انجام دهد؟ آیا موفق شد؟ آیا امام حسین(ع) فراموش شد؟
انقلاب اسلامی نمونه ای از فرهنگ عاشورایی
وی با اشاره به تاثیر فرهنگ عاشورایی در جریان انقلاب اسلامی ادامه داد: یک نمونه از فرهنگ عاشورایی، انقلاب اسلامی ایران است که دشمن را کلافه کرده است و او نمی‌داند که چه کند؟ اگر بزند می‎خورد، اگر نزند مغلوب می‎شود و انقلاب اسلامی به او هجوم کرده است. اگر از در سازش وارد شود انقلاب اهل سازش نیست مذاکره کند او اهل مذاکره نیست مگر نتانیاهو اهل مذاکره و سازش است؟ او سگ هار آمریکاست. یک مثال کوچک از آثار عاشورا همین راهپیمایی اربعین است که به خیلی جاهای عظیمی خواهد رسید. چند ده میلیون نفر از سراسر دنیا کار و زندگی خود را رها می کنند و با آن سختی ها و مشکلات خودشان را می‌رسانند به حرم مطهر امام حسین(ع)؛ مسلمان، مسیحی، سنی، شیعه و ... این نور مگر خاموش شدنی است؟
رنگ خون پاک نشدنی است
امام جمعه موقت مشهد با اشاره به آثار فردی و اجتماعی شهادت تصریح کرد: شهادت مردانی مثل سید حسن نصرا... ، سردار سلیمانی و سنوار یک اثر فردی برایشان دارد و آن اثر این است که می‎فرماید: إِنَّ اللَّهَ اشتَری مِنَ المُؤمِنینَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یعنی این‎ها معامله می‌کنند با خدا و جان و مالشان را تقدیم می‌کنند در راه خدا تا بهشت را به‎دست بیاورند و شهید رفته است در قله اعمال صالح نشسته است و هیچ عمل صالحی از آن بالاتر نیست. این شهادت ها همچنین یک اثر اجتماعی دارد و آن این است که آتش مبارزه با کفر و استکبار را شعله ورتر می‎کند و هیچ‎کسی قدرت خاموش کردن آن را ندارد. شهید مطهری می‎گوید که ثابت ترین رنگ در بین رنگ‎ها رنگ خون است و پاک شدنی نیست. مگر سیدحسن نصرا... خاموش شدنی است؟ نتانیاهو در یک جلسه خصوصی گفته است ما سنوار را کشتیم اما هزاران سنوار خلق خواهند شد. این چیزی است که خودشان می‌گویند. درست است که او را کشتند بلکه سنوارها خلق خواهند شد و این آتش استکبارسوز و کفرسوز، خاموش شدنی نیست و تا تمام این‎ها را نسوزاند دست برنمی‎دارد. آتش شعله ور شده به وسیله شهادت این‎گونه است؛ لذا امام (ره) فرمودند: ما را بکشید زنده می‌شویم. از دست دادن افرادی مثل شهید سلیمانی، شهید سیدحسن نصرا... و شهید یحیی سنوار خسارتی بزرگ و سهمگین است و غم سنگینی را تحمیل می‎کند اما آثار اجتماعی شهادت این مردان بزرگ با خودش آورده های بسیاری دارد.
آینده روشن جهان اسلام
وی آینده بشریت و جهان اسلام را روشن دانست و در این باره گفت: عزیزان این شهادت ها آینده روشنی را در مقابل جهان اسلام و بشریت گذاشته است. نترسید که نمی‌ترسید ناامید نشوید که نمی‌شوید آماده باشید که هستید خشم خودتان را لحظه به لحظه با شعارهای زیبای مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل ابراز کنید. این شعارهای از ایمان جوشیده از شعور شعله ور شده دارای معنا و مفهوم است وقتی شما می‌گویید مرگ بر آمریکا یا مرگ بر اسرائیل شما یک شعار داده اید اما آن‎ها این را تنها یک شعار نمی‌بینند و پشت صحنه آن را طور دیگری می‌بینند.