بی شک، «روح ا...» بزرگ ترین بیدارگر، روشنگر و احیاگر زمانه ماست. تاثیر حرکت بزرگ او در احیای اسلام اصیل و برگرفته از مکتب حسینی، نگاه جهان و جهانیان را به دین اسلام تغییر داد. به تعبیر دکتر سهیل اسعد، مبلغ اسلامی اهل آرژانتین در گفت وگوهای پیش رو، «تا قبل از امام خمینی، اسلامیت معاصر به عنوان یک حرکت عدالت خواه مطرح نبود. یعنی قبل از حرکت امام، اخوان المسلمین و حسن بنا در مصر ایده هایی را در ابعاد اجتماعی اسلام مطرح کرده بودند اما این که این ایده ها در عمل به یک نظام سیاسی، انقلاب و حرکت بیدارگرانه تبدیل شود، رخ نداده بود و حرکت امام نخستین تجربه تحقق اسلام بر مدار عدالت خواهی است.»ما در سی و ششمین سالگرد ارتحال امام روح ا...، با چهار فعال فرهنگی مسلمان از سایر کشورها در خصوص تاثیر حرکت و مکتب امام در جهان همکلام شدیم.دکتر سهیل اسعد، مبلغ اسلامی و فعال رسانه، مشاهداتش درباره امام در آرژانتین و آمریکای لاتین را روایت کرد. سید آفاق عالم زیدی، دبیرکل بنیاد پیام آفاق هندوستان درباره شخصیت امام و تاثیرش بر شبه قاره گفت و محمد عباس جعفری، فعال رسانه از پاکستان نیز آرمان امام در این کشور را برایمان بازگو کرد. رضا رجبی، مدیر انجمن اربعین اروپا نیز که از 35 سال قبل در هلند زندگی می کند، از بیداری امروز آزادی خواهان اروپا می گوید.

​​​​​​​

 تا قبل از امام خمینی، اسلامیت معاصر به عنوان حرکت عدالت خواه مطرح نبود
سهیل اسعد (ادگاردو روبین)، مبلغ اسلامی و فعال رسانه ای اهل آرژانتین

 اولین مسئله ای که در فضای آرژانتین و حدود 20کشور آمریکای لاتین که من تجربه زیستی زیادی در آن ها داشتم، ملموس بود، این نکته بود که سرانجام در جهان اسلام، یک نفر آمد که دین اسلام را به معنای حقیقی و بعد اجتماعی اش یعنی «عدالت» به عرصه سیاست آورد. چون در آن دوره یعنی تا قبل از امام خمینی، نگاه به کشورهای اسلامی بیشتر حول کشورهایی بود که تفکر چپ داشتند. در واقع تا قبل از امام خمینی، اسلامیت به عنوان یک حرکت عدالتخواه مطرح نبود. یعنی قبل از حرکت امام، اخوان المسلمین و حسن بنا در مصر ایده هایی را در ابعاد اجتماعی اسلام مطرح کرده بودند اما این که این ایده ها در عمل به یک نظام سیاسی، انقلاب و حرکت بیدارگرانه تبدیل شود، رخ نداده بود و حرکت امام نخستین تجربه ای بود که تحقق اسلام را بر مدار عدالت خواهی بنا نهاد.
مسئله دوم، ابعاد بین المللی شخصیت امام بود که یعنی با این که او ایرانی و یک مسلمان شیعه بود اما به عنوان رهبری برای مستضعفان و مظلومان جهان معرفی شد؛ یعنی مستضعفان جهان دارای «امید» شدند. این جا بود که آن ها دریافتند، اسلامیت دارای ابعاد بین المللی است و مدرسه امام خمینی یک مدرسه جهان شمول است.


تاثیر اندیشه امام در هویت یابی مسلمانان پاکستان انکار نشدنی است
محمد عباس جعفری،از مدیران رسانه ای در پاکستان

 امام خمینی فقط یک رهبر برای ایران و ایرانیان نبود بلکه او یک الهام بخش برای امت مسلمان در سراسر جهان بود. اگر بخواهم از تاثیر اندیشه های امام خمینی در پاکستان بگویم، حقیقتا او موجی از بیداری و خدا آگاهی را میان مسلمانان هم وطن من به ویژه در بین شیعیان پدید آورد. در واقع حرکت امام در ایران سبب ارگانایز (سامان دهی) یک جبهه و نهضت اسلامی و باور به آن در میان بسیاری از مسلمانان پاکستان شد. آن چه در این پیام جلوه پر رنگی یافت، این بود که اساسا «دین اسلام» تنها یک آیین عبادی نیست بلکه یک نظام سیاسی،اجتماعی و فرهنگی را با خود حمل می کند.
در دهه های 70 و 80 میلادی و در اثنای رویداد انقلاب اسلامی، علما و جوانان پاکستان با اشتیاق از پیام ها و کلام امام استقبال و آن را دنبال می کردند. حوزه های علمیه در پاکستان در آن دوره شروع به نشر اندیشه های امام و مقاومت اسلامی کردند. شخصیت امام به عنوان نه فقط یک رهبر دینی، بلکه نماد یک مبارزه علیه استکبار جهانی به ویژه آمریکا و رژیم صهیونیستی تاثیر عمیقی بر سیاست ورزی و هویت یابی شیعیان پاکستان گذاشت و نمی توان آن را منکر شد. البته این تاثیر تنها بر شیعیان نبود بلکه گروه هایی همچون «جماعت اسلامی» از اهل سنت پاکستان نیز در آن سال ها تحت تاثیر حرکت امام خمینی قرار گرفتند و  پس از انقلاب اسلامی نیز آیین هایی همچون روز قدس که امام خمینی بنیانگذار آن بود، در کشور پاکستان با گستردگی و اشتیاق خاصی برگزار می شود که نشان دهنده نفوذ اندیشه فرهنگی و اعتقادی امام در کشور ماست. در حال حاضر نیز با گذشت چند دهه از ارتحال امام خمینی میراث اندیشه ای ایشان در قلوب بسیاری از مسلمانان به ویژه شیعیان پاکستان به عنوان چراغ راهی برای وحدت امت و همچنین ایستادگی در برابر ظلم و استکبار زنده است.

 مکتب همواره زنده امام برای مسلمانان هندوستان
سید آفاق عالم زیدی، دبیر کل بنیاد پیام آفاق هند

ایّام سالگرد ارتحال پرچمدار انسانیت، حضرت امام خمینی(ره) است؛ شخصیتی بزرگ و تاریخ ساز در قرن بیستم و نجات دهنده از چنگال ظلم، جهالت، بربریت وتمدن فاسد. او با ایمان کامل به دین اسلام با عزم راسخ و روحیه پولادین و با اندیشه های متعالی، به عنوان پرچمدار عدالت و انسانیت، فقیهی بزرگ و سیاستمداری ممتاز و برجسته شناخته شد.
امام روح ا... پس از گذشت سه دهه همچنان با کارنامه ای درخشان، اندیشه ای متعالی، نظریات ممتاز و تجربیات بی باک خود همواره زنده و جاویدان است و تا همیشه به عنوان الگویی عملی، نسل ها  را به تربیت فکری و ایدئولوژیک راهنمایی خواهد کرد.امت اسلامی هندوستان به ویژه شیعیان، امام خمینی(ره) را به عنوان آینه تمام‌نمای انقلاب اسلامی می‌شناسند و می‌پذیرند. امام خمینی، رهبری اتفاقی نبود، بلکه همزمان متفکری ژرف‌نگر، مدیری دوراندیش، مجاهدی نترس، فقیهی آگاه و سیاستمداری بود که بر ستاره های  سیاست کمند انداخت و همان طور  که می بینیم، اثرگذاری و کارنامه ای از خود به جا گذاشت که بزرگ ترین سیاستمداران جهان را به حیرت وا داشته است.
امام خمینی(ره) برای شیعیان و امت اسلامی هندوستان، تنها یک فرد نیست، بلکه یک مکتب همواره زنده است  که به عنوان حافظ  سرنوشت یک ملت و نه تنها در ایران، بلکه در سراسر جهان تلاش کرد کشتی در حال غرق اسلام و انسانیت را به ساحل نجات برساند.
در واقع حضرت امام نماد شجاعت، دلاوری، عزم و استقلال، صبر و آزادگی بود؛ کسی که با اندیشه های بلندش، مستکبران جهان را به مبارزه طلبید و بر چهره‌ زشت فرعونیت، چنگیزیت و نمرودیت  چنان سیلی زد که این نیروهای اهریمنی تا امروز در بهت و حیرت اند.مرد آهنین و بت‌شکن یعنی خمینی(ره) با تغییر مسیر توفان‌ها، اسلام و انسانیت را از چنگال جبّاران، ستمگران و حاکمان درنده‌صفت رهانید و مسیر آزادگی را به جهانیان نشان داد.امروز اگر درجهانِ اسلام شعار «القدس لنا» به گوش می رسد، این از برکت آموزه ها و حرکت اوست که با کنار گذاشتن اختلافات مذهبی برای آزادی برادران فلسطینی و بازپس‌گیری قبله اول، شعار علیه رژیم صهیونی را در «روز قدس» فریاد زد و البته با همین مکتب، صدای خود را در سراسر جهان در حمایت از مظلومان و مستضعفان با هر مکتب و مرامی که بودند، طنین انداز کرد.از همین روست که شیعیان و امت اسلامی هندوستان نیز با همین میزان عشق و ارادت به امام خمینی(ره) می‌نگرند.

هیچ وقت این میزان بیداری و حرکت های ضد صهیونی را در اروپا تصور نمی کردیم 
رضا رجبی، رئیس انجمن اربعین اروپا، 35 سال مقیم در هلند

 در حال حاضر، اگر اخبار را دنبال کنید می بینید که به واسطه مسئله غزه به شکل بی سابقه ای در اروپا در کشورهایی همچون انگلیس، فرانسه، هلند و... موج اعتراض ها علیه ظلم بر مردم غزه جاری است. این ها بدون شک برگرفته از حرکت انقلاب اسلامی و امام خمینی است. گاهی ممکن است ما این پدیده را به شکلی کلیشه ای و احساسی و از باب علاقه مان به امام و انقلاب اسلامی بیان کنیم اما یک وقت هم این اتفاقات و بیداری ها را با بند بند وجود احساس و مشاهده و باور کردیم. مسئله برای من، به شکل گونه دوم است یعنی این بیداری را من این جا با تمام وجود احساس کرده ام. شک نکنید که انقلاب امام خمینی تا همین امروز و در جریان حرکت های ضد صهیونیستی در اروپا تاثیر خودش را گذاشته است. در این میان، شعارهای مختلفی نیز فریاد می شود اما این که مردم اروپا، به این میزان عقلی و قلبی به این رسیدند که در مسئله فلسطین و غزه تنها راه انتفاضه است و در راه پیمایی ها و اعتراضات این شعار را سر می دهند که «تنها راه انقلاب و انتفاضه است»، سابقه نداشته است. پیش از این، روز قدس یک روز در سال بود و مردم و آزادی خواهان در آن علیه رژیم صهیونی فریاد می زدند اما اکنون هر روز، یک روز قدس است که مردم و آزادی خواهان در اروپا علیه رژیم صهیونی اعتراض می کنند.
نه تنها حرکت های امروز در اروپا، بلکه در دهه های اخیر، حرکت حزب ا...، انصارا...، فاطمیون، زینبیون و... همه ناشی از حرکت و نگاه امام خمینی در انقلاب اسلامی بود و در اروپا نیز امروز با وجود تلاش های جریان صهیونیسم در باورهای مردم، اما حرکت های بیدارگرانه سرعت فراوانی به خود گرفته است.در سال های اخیر و در ادامه حرکت بیدارگرانه امام، نامه های آیت ا... خامنه ای به جوانان غرب این احیاگری انقلابی و اسلامی را تداوم بخشیده است. من به عنوان کسی که حدود 35 سال در اروپا زندگی می کنم، شاید هیچ وقت این میزان بیداری و نتایج و آثار انقلاب امام خمینی را حتی تصور هم نمی کردم اما امروز این اتفاق رخ داده و حرکت های ضدظلم به ویژه علیه رژیم صهیونی با استمرار و با کیفیت و کمیت قوت یافته است. امروز برخی در اروپا معتقدند، این غزه است که در حال آزادی ما از تنگناهای فکری و ضد ظلم است و این ممکن نیست جز به برکت اندیشه و عمل امام خمینی که رضوان خدا بر او باد.