دریای کرامت علی بن موسی الرضا(ع)، مغناطیس عشق به ولایت، دل های آزاده جهان را از دور و نزدیک به خود جلب می‌کند. یکی سختی راه به جان می‌خرد، آن یکی غبار دلواپسی بر چهره دارد و دیگری ضمیری کنجکاو، مهم این است که برای بودن در دایره محبت امام رئوف(ع) محدودیتی وجود ندارد. درحالی که سعی می کند زیباترین واژه ها را انتخاب کند، می گوید: «کلمات نمی‌توانند آن صحنه درخشان را توصیف کنند، آن صحنه شادی آور دل، وقتی قلب با هر قدمی شروع به تپیدن می‌کرد، بی اختیار اشک به عشق سرورمان سرازیر می‌شد و بعد، نگاه کردن به حرم مولا برای اولین بار با چشمانی اشکبار چنان حالتی بود که گویی با دوستی از دست رفته ملاقات می کنیم، بعد از زیارت امام رضا (ع) راهی کربلا شدیم. بارها با دستانم غبار خاک کربلا را به صورتم می‌زدم، پرده را می‌گرفتم و بی صدا گریه می‌کردم و زخم‌هایی که در سینه‌ام نهفته بود، به ارباب می‌گفتم که هر کدام از این دردها را به ارباب خود احساس کردم. هر چیزی بشنوم، دلم می‌خواست تا ابد همین طور بماند، تا نتوانم به عقب برگردم و دوستم علی کاظم، او ذاکر اهل بیت(ع) بود و فردای بازگشت از این سفر، مراسم بزرگداشت امام زمان(عج) در پاکستان برگزار شد. در بازگشت از آن جا، خودروی او مورد هدف قرار گرفت و به همراه کاظم، برادر و دو دوستش نیز به شهادت رسیدند.» این روایت عدنان، جوان پاکستانی است که چند ماهی است از تشرف او به حرم امام رضا (ع) می گذرد، برای این جوان پاکستانی سفر به مشهد و کربلا توأمان است و عاشقانه‌هایش با امام مهربانی‌ها و سیدالشهدا (ع) را با هم توصیف می‌کند. چنان که خواندید دلدادگان اهل بیت(ع) در دیگر کشورها بهای عشق‌ به خاندان عترت و طهارت را با جان‌شان می‌دهند چنان که شهید کاظم علی بعد از این سفر به شهادت رسید. معاون بین‌الملل نهاد رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد به نمونه‌هایی از تشرف غیرایرانیان و غیرمسلمانان به حرم مطهر اشاره‌ می‌کند و می‌گوید: نگاه غیرمسلمان‌ها به حرم عمدتا به عنوان یک فضای تاریخی ثبت یونسکو شده است. حجت‌الاسلام ناجی افزود: مواردی هم وجود داشت که باعث تعجب ما بود. برای نمونه یک خلبان اتریشی با حضور در حرم آمده بود تا برای دوست از دست رفته‌اش طلب آمرزش کند و معتقد بود حرم مکان استجابت دعا و آمرزش است. اما درباره مسلمانانی که از کشورهای دیگر و به قصد زیارت به مشهد مشرف می‌شوند باید بگویم دایره وسیعی دارند. هندی ها و پاکستانی‌ها خیلی عاشق اهل‌بیت(ع) هستند. پاکستانی‌ها در کشور خودشان محدودیت‌هایی دارند، بعضی از گروهک‌های تروریستی بسیاری از افراد را بعد از سفر به مشهد به شهادت می رسانند. شور و حال آذربایجانی‌ها هم عجیب است، بخش زیادی از این افراد اسما مسلمان و شیعه هستند ولی به تناسب کشورشان هیچ مناسک و مراسمی را انجام نمی‌دهند و این جا با احکام آشنا می‌شوند. در کنار این موارد، بسیاری از اهل سنت نیز برای زیارت از دیگر کشورها به مشهد مراجعه می کنند.